Mungkin sebutan perkataan "saka" ini pernah kita dengar tetapi tidak mengambil peduli tentang apakah erti nya "entiti" ini. Atau mungkin mitos "tahyul"akan selalu nya di lemparkan untuk menutup pintu perbincangan nya. Kajian sains kerohanian kami cuba selidik keshahihan "entiti" ini dan bagaimana "saka" ini boleh menjadi sebahagian dari realiti ini. Risikan kajian kami telah ternampak unsur yang sangat menakutkan. "Perjanjian" dengan "saka" ini bermula sejak zaman yang sangat silam di mana manusia sangat memerlukan bantuan "asing" semasa mereka terperangkap di dalam situasi keadaan yang terdesak. Cerita "Penanggal" kami ada menceritakan tentang "perjanjian" dengan "saka" ini dan kami telah perjelaskan dengan terperinci bagaimana itu di laksanakan.
Permujaan dan seruan mencari "tenaga bathin" ini selalu nya untuk mendapatkan "khasiat" dari makhluk "asing" ini. Ini termasuk dalam urusan mendapatkan "kebal" dan "susuk" yang di semai dengan mutasi baka genetik darah daging manusia sebagai "penguna" nya. Ini selalu nya bermula dengan mantera "tangkal" yang di gunakan sebagai pengiktirafan kepada "tenaga bathin" ini dan permujaan itu di lakukan dengan seruan mantera yang tertentu untuk di jadikan "darah daging" agar "khasiat" itu dapat di resapkan. Tenaga "kebal" dan "susuk" ini sebenar nya adalah racun kuman yang di masukan ke dalam jasad tubuh manusia ini. Ini sama juga dengan "botox" yang di suntik untuk membunuh daging kulit jasad tubuh supaya ia mati dan tidak lagi tumbuh. Tetapi tenaga "kebal" dan "susuk" ini adalah tenaga "bathin" yang mempunyai "jangka hayat" yang lebih panjang dari manusia. Setelah "tangkal" ini menjadi sangat "mujarab", si penguna akan cuba mendapatkan tahap peningkatan yang lebih akrab apabila sumber "tenaga bathin" ini menjadi peminat yang di puja. "Persahabatan" yang terjalin ini akan masuk tahap kemesraan di mana jiwa dan raga ini perlu di semadikan dengan "sumpah keramat" di mana "alamat" atau "nama" akan di sebut sebagai tanda persetujuan.
Tetapi yang paling menakutkan kami adalah apabila "perjanjian" ini mempunyai "syarat" yang di tetapkan di mana upacara ini perlu di lakukan dengan persetubuhan. Ini bererti si "penguna" yang ingin mewarisi "saka" ini perlu "berjimak" dengan pasangan nya (suami isteri) semasa upacara "sumpah keramat" itu. Ini di lakukan untuk semaian genetik baka nasab waris keturunan di mana "tenaga bathin" akan salurkan. Sebab "perjanjian" dengan "saka" ini adalah urusan teman hidup sepanjang masa dan jarak masa "jangka hayat" manusia yang satu abab ini akan di lanjutkan kepada pewaris sekira ajal maut waris berakhir dengan kematian nya. Itu lah mengapa "saka" ini akan menuntut "pewaris" nya dari keturunan waris asal nya.
Upacara "sumpah keramat" ini di lakukan dengan "mandi bunga" dan berakhir dengan "berjimak" pasangan itu untuk semaian baka nasab. Ini akan berlanjutan sehingga si isteri mengandung dan "janin" itu akan menjadi "habuan" kepada "saka" itu sebagai hidangan pengorbanan. "Janin" dalam kadungan rahim si isteri akan "gugur" dengan mati kering tidak berdarah. Tetapi jika "janin" itu membesar dan di lahirkan, bayi itu akan menjadi "pewaris" selepas kematian waris asal nya. Sebab "perjanjian" dengan "saka" ini berlanjutan sehingga "saka" itu di hapuskan kerana mereka mempunyai "jangka hayat" yang lebih panjang dari manusia.
"Khasiat" yang di hulurkan "tenaga bathin" ini seperti "kebal" dan "susuk" yang di masukan dan "tangkal" yang di pakai mempunyai kegunaan yang tertentu mengikut spesifikasi "penguna" nya. Perkara ini tidak "mustahil" berlaku kerana kami telah selidik kemungkinan yang dan munasabah itu. Ini termasuk urusan baka nasab asal usul kejadian di mana unsur "air, api, angin dan tanah" di gunakan untuk semadikan mutasi hybrid ini. Baca cerita "Penanggal" kami untuk mengetahui lebih lanjut bagaimana ini di laksanakan. Sebab jasad tubuh manusia itu di jadikan daripada "tanah" dan "air" dan mereka di jadikan daripada "api" dan "angin" untuk di jadikan satu rumusan sebagai satu "entiti" yang mempunyai dua alam berbeza.
Anatomi jiwa manusia ini mempunyai asas yang sama untuk di mutasikan dengan baka genetik mereka. Hawa "nafsu" adalah waris mereka yang boleh mereka gunakan untuk menginap di dalam jasad tubuh manusia. Tetapi jasad yang di jadikan dari pada "tanah" ini akan menjadi satu transformasi yang luar biasa. Sebab "masa" kita dan "masa" mereka di ukur dengan "jarak" yang berbeza mengikut kelajuan dan ruang nya. "Ruang" dan "masa" di saksikan "jirim" mengikut ukuran kelajuan dan jarak nya. Jin dan syaitan ini boleh melintas dengan kelajuan yang tinggi kerana "jangka hayat" nya yang panjang apabila mereka berada di dalam "ruang" kita yang di ukur dengan jarak "jangka hayat" kita yang pendek.
Kita masih belum cukup layak untuk menetapkan perkara "mustahil" dengan "ilmu" pengetahuan yang sejengkal. Setiap "akal" fikiran manusia masih belajar mencari "ilmu" pengetahuan yang amat luas ini. Di mana kita di ketika ini masih jauh di lautan yang amat luas. Kita sepatut nya bershukur menjadi umat Muhammad sebab di ajar dengan perantaran kalam. Benih baka DNA Nabi Muhammad masih ada di dalam jasad tubuh kita. Amat rugi jika kita mengabaikan nya. Sebab jin dan syaitan ini akan selalu mencuba untuk mencemarkan "baka" itu. Seperti mana Nabi Adam dan Siti Hawa di turunkan dari shurga, sama juga kita di lahirkan ke dunia ini. Ingatan "iman" yang ada pada Nabi Adam dan hawa "nafsu" yang ada pada Siti Hawa masih ada dalam jasad tubuh kita. Perlukah kita menjadi "proksi" kepada anasir yang cuba musnahkan martabat kita sebagai manusia.
Mungkin kita tidak akan percayai bahawa "jin dan manusia" ini mempuyai hubungan yang agak dekat. Sebab jin dan manusia ini boleh di "hijab kabul" dengan pertalian "nasab" jika mempunyai cukup asas untuk melakukan nya. Rahsia ini amat sulit untuk di perjelaskan dengan penuh terperinci jika tidak tahu sistem anatomi tenaga jiwa kita itu sendiri. Perkahwinan di antara manusia dengan jin ini telah menjadi berbincangan banyak cendikiawan ulama yang terkemuka. Tetapi rumusan nya tidak pernah di jelaskan dengan keterangan yang jelas. Jadi urusan "saka" ini adalah sesuatu yang tidak mustahil jika kita semak sejarah silam yang menentukan nya. Gabungan dua alam berbeza agak "mistik" yang bukan mitos untuk di ketepikan. Perkara ini menjadi agenda utama kajian kami untuk mengetahui lebih lanjut.
Edit 4.11.14
Apabila jin dan manusia di jadikan untuk "beribadat" kepada Allah swt, maka kita berkongsi satu Rasulullah yang sama. "Perkongsian" urusan "ibadat" ini akan menjadikan satu jin dan manusia ini mencari persamaan di dalam menuntut "ilmu" ketuhanan dan juga hukum amal perbuatan. Pertalian "jiwa" yang di katakan "qarin" membuka satu rahsia "perkongsian" yang tersembunyi dari kesedaran kita yang sepenuh nya. Maka "saka" itu tidak jauh dari "perkongsian" ini yang terjalin di antara jin dan manusia. Urusan hawa "nafsu" dan ingatan "iman" yang menjadi "jiwa" segala kelakuan yang membezakan di antara kebaikan dan kejahatan pada jasad tubuh kita membuktikan bahawa "pergaulan" ini satu keperluan yang tidak dapat di nafikan.
Jika hawa "nafsu" dan ingatan "iman" ini berada di dalam satu jasad yang sama maka pertalian di antara mereka perlu terjalin untuk hasilkan satu hubungan yang baik pada segala amal perbuatan kita sebagai "ibadah" yang di perintahkan. Apa yang tersurat dan tersirat dalam ayat "jin dan manusia" itu masih jauh dari pencapaia akal fikiran kita. Mungkin kita terlalu asyik dengan kehidupan dunia sehingga kita nafikan urusan "jiwa" yang tersembunyi itu. Apakah kita harus membiarkan perkara ini tidak di sebut atau di ungkitkan untuk jadi perbincangan. Mengapa "akal" fikiran kita itu di tambat dan di halang untuk mencari hakikat kebenaran.
Mungkin kita tidak akan percayai bahawa "jin dan manusia" ini mempuyai hubungan yang agak dekat. Sebab jin dan manusia ini boleh di "hijab kabul" dengan pertalian "nasab" jika mempunyai cukup asas untuk melakukan nya. Rahsia ini amat sulit untuk di perjelaskan dengan penuh terperinci jika tidak tahu sistem anatomi tenaga jiwa kita itu sendiri. Perkahwinan di antara manusia dengan jin ini telah menjadi berbincangan banyak cendikiawan ulama yang terkemuka. Tetapi rumusan nya tidak pernah di jelaskan dengan keterangan yang jelas. Jadi urusan "saka" ini adalah sesuatu yang tidak mustahil jika kita semak sejarah silam yang menentukan nya. Gabungan dua alam berbeza agak "mistik" yang bukan mitos untuk di ketepikan. Perkara ini menjadi agenda utama kajian kami untuk mengetahui lebih lanjut.
Edit 4.11.14
Apabila jin dan manusia di jadikan untuk "beribadat" kepada Allah swt, maka kita berkongsi satu Rasulullah yang sama. "Perkongsian" urusan "ibadat" ini akan menjadikan satu jin dan manusia ini mencari persamaan di dalam menuntut "ilmu" ketuhanan dan juga hukum amal perbuatan. Pertalian "jiwa" yang di katakan "qarin" membuka satu rahsia "perkongsian" yang tersembunyi dari kesedaran kita yang sepenuh nya. Maka "saka" itu tidak jauh dari "perkongsian" ini yang terjalin di antara jin dan manusia. Urusan hawa "nafsu" dan ingatan "iman" yang menjadi "jiwa" segala kelakuan yang membezakan di antara kebaikan dan kejahatan pada jasad tubuh kita membuktikan bahawa "pergaulan" ini satu keperluan yang tidak dapat di nafikan.
Jika hawa "nafsu" dan ingatan "iman" ini berada di dalam satu jasad yang sama maka pertalian di antara mereka perlu terjalin untuk hasilkan satu hubungan yang baik pada segala amal perbuatan kita sebagai "ibadah" yang di perintahkan. Apa yang tersurat dan tersirat dalam ayat "jin dan manusia" itu masih jauh dari pencapaia akal fikiran kita. Mungkin kita terlalu asyik dengan kehidupan dunia sehingga kita nafikan urusan "jiwa" yang tersembunyi itu. Apakah kita harus membiarkan perkara ini tidak di sebut atau di ungkitkan untuk jadi perbincangan. Mengapa "akal" fikiran kita itu di tambat dan di halang untuk mencari hakikat kebenaran.
