Niat

Kuasa "niat" ini tertakluk di luar kuasa "sebab dan musabab" yang memerintah alam maya ini. Apabila segala apa yang ada di dalam alam ini bergerak dengan kuasa "sebab dan musabab", kita manusia di beri kelebihan untuk bertindak dengan kuasa "niat" ini. Kuasa "niat" ini adalah kuasa "rekaan pintar" atau (intelligent design) yang boleh mengubah haluan "takdir dan nasib" atau Qada' dan Qadar (fate and destiny). Naluri asas setiap kehidupan akan bertindak mengikut kehendak hawa "nafsu" dengan "pilihan" yang di buat pada "sebab" keperluan tenaga asas nya. Seperti "api" yang akan menyala jika udara oksigen menyambut bahang suhu panas nya. "Angin" akan bertiup apabila suhu panas dan sejuk bertemu untuk lonjakan tenaga tiupan dari putaran alam. "Air" di lautan akan mengalir dengan arus pasang surut nya apabila matahari dan bulan bergerak mengikut asas peraturan nya. "Tanah" di bumi akan hidupkan tumbuhan bila cahaya matahari memberi tenaga dari sinaran nya. Kuasa "sebab" yang mendatangkan "musabab" ini sudah di rancang begitu rupa mengikut ukuran atur cara perkiraan yang khusus pada ketetapan nya. Kuasa "sebab dan musabab" ini boleh kita uji kaji untuk mengenal pasti ketetapan atur cara nya.

Namun, kuasa "niat" ini tidak di perlukan pada kuasa "sebab dan musabab" ini. Kuasa "niat" ini agak unik dan khusus kepada makhluk yang mempunyai kelebihan seperti manusia yang di beri "akal" untuk menuntut sesuatu di luar kuasa "sebab dan musabab" ini. Kuasa "niat" ini adalah kuasa rekaan pintar atau "intelligent design" yang manusia gunakan untuk membuat sesuatu di luar kebiasaan alam semula jadi. Ini kerana manusia memerlukan "peralatan" atau "perkakas" yang tidak di sediakan pada asas kejadian jasad tubuh nya. Seperti haiwan yang boleh hidup dengan kudrat jasad tubuh nya tanpa memerlukan "alat" dan perkakas" yang lain untuk hidup. Kuasa "niat" ini telah memberi manusia kelebihan memerintah bumi ini dengan peralatan yang lebih cangih untuk kemajuan hidup nya. Manusia di beri kuasa untuk "mencipta" sesuatu dari kuasa "sebab dan musabab" ini. Ini lah peranan manusia apabila mereka boleh mengubah suai kuasa yang ada pada "sebab dan musabab" ini setelah "mengenal" dengan memahami "ilmu" yang di salurkan "akal" dengan fikiran mereka.

Mencipta "rekaan pintar" dengan kuat kuasakan tenaga "niat" ini di perhatikan "saksi" dari seru sekalian alam. Kaji selidik untuk mengenal asas kejadian dan tenaga kuasa yang ada pada "sebab dan musabab" perlu di lakukan dengan ujian terperinci kaji selidik. "Ilmu sains" ini sangat di perlukan manusia jika ingin menyumbang kepada keperluan tamadun manusia. Apabila "tujuan" dan "keperluan" itu mengikut kehendak hawa "nafsu" dan ingatan "iman" yang pelbagaian, "niat" ini menjadi asas untuk tujuan pengunaan tersebut. Tenaga "niat" ini tersorok di dalam kalbu "hati" manusia di mana "akal" memberi perhatian yang khusus. Kelebihan manusia ini tertumpu di dalam sebuah sudut khas pada jasad tubuh nya yang di namakan "hati" atau kalbu. "Niat" ini lah yang memisahkan manusia dari segala makhluk yang pernah di jadikan.

Kuasa "niat" ini yang dapat menakluki kuasa "sebab dan musabab" itu dan boleh memberi manusia kelebihan mencipta sesuatu yang luar dari kemampuan daya kemampuan manusia itu sendiri. Rahsia seru sekalian alam ini yang menjadi "tuntutan" kebanyakan "ilmuan" yang membuat mengajian sulit dan terperinci untuk di guna pakai. Kuasa alam di anasir "air, api, angin dan tanah" di jadikan asas menuntut ciptaan "rekaan pintar" yang ingin di laksanakan. Keupayaan manusia yang memerlukan tenaga lima panca indera boleh di manipulasi. Kewarasan "akal" yang menganjurkan kesedaran manusia juga boleh di exploitasi. Tenaga "anti matter" atau yang "ghaib" di "partikel" ruang alam semesta telah di kenal pasti. Ruang atmosphera yang menyumbang kepada daya keupayaan manusia telah di ceroboh dengan risikan "intelligence" pakar yang berkepentingan. Hanya mereka yang telah "kenal" kuasa "sebab dan musabab"  ini dapat melakukan sesuatu keajaiban yang "luar biasa". Amat rugi jika ada manusia yang tidak mahu memerhatikan kuasa alam semesta ini.  

Secara asas semula jadi, kita manusia akan bergerak mengikut "naluri" yang di jana kuasa "sebab dan musabab" di mana jasad tubuh akan bertindak dengan sendiri nya tanpa perlu membuat pilihan yang khusus. Tenaga "naluri" ini bergerak secara sukarela (voluntary) pada amalan lazim mengikut keperluan jasad tubuh seperti kelipan kelopak mata dan hembusan pernafasan yang berkala. Tenaga sukarela "naluri" ini kadangkala perlu di aktifkan dengan kuasa "niat" apabila perlu untuk tujuan tertentu. Membuat sesuatu dengan "niat" mempunyai tujuan asas nya untuk bertindak dari luar kelaziman nya. Kuasa "sebab dan musabab" yang menjana tenaga "naluri" ini hanya bertindak mengikut kelaziman yang tidak di "audit" mengikut perkiraan amalan yang di sengajakan. Kita manusia "bebas" dari segala "tuduhan" apabila tenaga "naluri" yang sukarela (voluntary) ini berlaku dengan amalan lazim nya. 

Untuk terapkan kepentingan pada kuasa "niat" ini kami perlu ungkit sistem "tenaga" yang ada di dalam jasad tubuh kita. Jasad tubuh kita ini akan bergerak dengan dua kuasa yang berbeza. Kuasa "naluri" yang asas di pacu oleh tenaga hawa "nafsu" yang secara spontan melakukan sesuatu untuk keperluan jasad tubuh nya. Kelakuan asas pergerakan "naluri" ini di kira sebagai amalan yang tidak perlu di persoalkan. Tetapi apa yang perlu di ambil kira adalah kelakuan yang di aktifkan oleh "niat" dan di "sengajakan" perlu di soal siasat, kerana di situ berlaku sesuatu "pilihan" untuk mendapatkan "peluang" kesejahteraan. Kita manusia tidak akan pernah bersalah jika kita melakukan sesuatu dengan tidak sengaja atau tanpa "niat" ini. Kemelut urusan di dalam "hati" ini menjadi tajuk perbincangan di dalam banyak urusan di realiti. Mencari jawapan tentang perkara "niat" ini, menjadi "risikan" banyak pakar "intelligence" yang ingin mengetahui rahsia di sebalik segala kelakuan. Kita manusia bergerak di atas muka bumi ini dengan dua tenaga yang berbeza. Tenaga "naluri" yang spontan dan tenaga "niat" yang di sengajakan.

Bahasa tubuh (body language) yang kita pamirkan di setiap persembahan hidup di realiti, boleh menunjukan bukti tentang fakta "niat" yang tersembunyi di dalam "hati" manusia. Motif setiap kelakuan yang lazim dari "naluri" kuasa "sebab dan musabab" berlaku dengan atur cara yang semula jadi dan ketara mengikut amalan kelaziman nya (frequency). Kuasa tenaga "niat" ini pula dilakukan dengan atur cara yang sangat berbeza dari yang lazim nya. Apa yang kita "sengajakan" atau (meditated) ini berlaku dengan "niat" yang ada tujuan nya. Sebab kuasa "niat" ini di lakukan untuk upacara di masa depan (future) yang ingin di ubah suai. Untuk menyelami rahsia sebuah "hati" seorang manusia, kita perlu tahu sistem yang di guna pakai asas keperluan nya.

Secara lazim setiap manusia yang bergerak mengikut tenaga hawa "nafsu" nya akan memerlukan sumber "tambah nilai" yang di perlukan. Pemuliharaan (conservation) yang di kuat kuasakan tenaga hawa "nafsu" memerlukan "nilai tambah" pada tenaga nya yang susut nilai. Ini sangat ketara apabila kita melihat mengapa manusia itu perlu makan setelah lapar, minum setelah haus, rehat setelah penat, tidur setelah berjaga. Susut nilai atau (entropy) ini adalah tenaga hawa "nafsu" yang mempunyai tamat tempoh atau (expiry). Selagi manusia itu masih hidup, "tambah nilai" ini perlu di laksanakan. Jika tidak, tenaga jasad tubuh manusia itu akan "mati" atau (dysfunction). Ini lah apa yang setiap manusia akan cuba lakukan untuk mendapat sumber atau (resources) bagi memastikan keselamatan (survival) nya.

Setiap gerak langkah manusia bermula dari dua arah yang bertentangan. Ini berpunca dari masa silam (past) untuk masa depan (future) di setiap saat masa kini (present). Perlu kita ketahui bahawa "realiti" ini berlaku apabila dua "masa" yang datang dari masa silam dan masa depan itu "bertembung" untuk jadikan realiti di masa kini. Kesedaran setiap manusia akan bermula dari hari semalam untuk menuju ke hari esok semasa berada di hari ini. Kita sebenar nya "mencipta" hari esok dengan apa yang kita buat pada hari ini dan apa yang kita lakukan semalam akan kita terima "jawapan" nya pada hari ini. Nostalgia ini tidak pernah terhapus untuk kita kenang kembali. Ia akan tetap menjadi pedoman untuk kita pandang hari esok.  

"Rekaan pintar" kuasa "niat" ini perlu mendapat perhatian seru sekalian alam. Sebab alam yang bergerak dengan tenaga yang ada pada kuasa "sebab dan musabab" ini akan di usik atau di ganggu. Mengubah keadaan yang telah di terapkan kuasa "takdir dan nasib" ini, yang datang dari dua arah bertentangan pada masa silam dan masa depan di lakukan dengan meransang kuasa "sebab dan musabab" nya. Istilah "exploitasi" yang di guna pakai ini dapat memberi kesan kepada kuasa "sebab dan musabab" yang ketara. Namun kuasa "rekaan pintar" yang cuba mengubah aliran tenaga "sebab dan musabab" yang ketara ini tberlaku dalam kawasan yang tersembunyi atau ghaib. "Hati" manusia yang melakukan nya tidak boleh di lihat sebelum "hijab kabul" itu di istiharkan.

"Niat" yang tersembunyi di dalam "hati" akan di istiharkan dengan "hijab kabul" kelakuan pada daya usaha untuk mengubah nasib nya di realiti. Mencorak kejadian di realiti perlu ada kepakaran "ilmu" untuk meneliti kuasa "sebab dan musabab" nya. Apa yang kita tuntut dengan "pilihan dan peluang" adalah satu pengistiharan "hijab kabul" yang nyata. Kita boleh lihat "hasrat" sebuah "hati" apabila "pilihan dan peluang" itu di tuntut dengan pengistiharan nya. Tenaga hawa "nafsu" yang buat "pilihan" dan tenaga ingatan "iman" yang mencari "peluang" mengambarkan situasi sebuah "hati" yang berniat untuk mencorak masa depan nya. Jawapan untuk itu terjadi di realiti masih belum terjawab selagi kuasa "sebab dan musabab" itu belum di rujuk.   

Ini bererti segala doa yang kita pinta perlu melalui daya usaha kita sendiri untuk melihat hasilnya. Kita manusia tidak boleh berdoa tanpa melakukan sesuatu untuk mendapatkan hajad atau hasrat itu. Sebab kuasa "sebab dan musabab" perlu di rujuk dengan kuasa "niat" untuk melakukan sesuatu dengan "rekaan pintar" yang boleh mengubah situasi asal yang di tetapkan oleh Qada dan Qadar atau "takdir dan nasib" di alam maya ini. Kita menuju kearah "takdir" yang telah di tetapkan dan kita boleh mengubah haluan jika "takdir" itu boleh memudaratkan diri atau jasad tubuh kita. Tuhan tidak pernah menentukan sesuatu dengan paksaan atau ketetapan. Manusia di jadikan untuk buat "pilihan" dan cari "peluang" untuk menentukan arah tujuan nya. Di sinilah penting nya "doa" untuk mencari pedoman dan bimbingan kearah "siratalmustaqim" yang di janjikan.

Edit 29.8.13

Perhatikanlah "niat" kita di dalam "hati" ini. Di situ Zat yang Maha Mengetahui sentiasa memberi tumpuan untuk mengkabulkan "doa" kita tanpa huruf dan suara. Apa sahaja yang kita "niat" di dalam "hati" akan di kabulkan dalam sekelip mata apabila kita mulakan usaha kearah itu. Bukankah tangan dan kaki kita perlu bergerak untuk mendapatkan apa saja yang kita hajatkan? Jadi "niat" dengan "gerak" untuk mencapai hasrat di "hati" perlu seiring jika kita ingin "doa" itu di makbulkan. Tapi jika jasad tubuh kita tidak dapat melakukan "niat" itu dengan sempurna, kita boleh "seru" kejadian itu di realiti dengan kuasa "sebab dan musabab" dimana "alat dan perkakas" perlu di gunakan. 

"Alat dan Perkakas" ini sangat penting untuk mencapai segala "niat" yang ingin di laksanakan. Kelemaham jasad tubuh dan kurang upaya nya tidak pernah terhad dan boleh di aplikasikan dengan kuasa "sebab dan musabab" yang sedia ada. Kita manusia sudah di restui mengunakan "alat dan perkakas" yang ada di alam ini untuk mencapai hasrat yang ada di dalam "niat" hati kita. Tetapi, mengunakan kuasa "sebab dan musabab" pada "alat dan perkakas" ini ada risiko dan akibat nya. Sebab kita mengunakan sesuatu yang selain dari kudrat dan iradat yang ada pada jasad tubuh kita. Seperti kenderaan atau kereta yang kita pandu untuk kemana saja akan ada risiko kemalangan nya.

Jadi walau apa saja "alat dan perkakas" yang akan kita gunakan untuk laksanakan "niat" kita, akan ada beban tangungan nya. Tidak semua "alat dan perkakas" ini akan berfungsi dengan sepenuhnya dan kadang kala ia boleh tersasar dari landasan sebenar. Hawa "nafsu" dan ingatan "iman" kita perlukan "ilmu" yang ada pada "akal" fikiran apabila kita ingin mencapai matlamat yang ada di dalam hati.

Edit 5.9.13

Zarah atom yang di jadikan Tuhan amat penting kita ketahui. Terutama nya zarah Electron yang mengelilingi zarah Proton dan Neutron. Electron ini mempunyai keunikan yang amat menakjubkan. Electron boleh terpisah untuk berada di dua tempat dalam satu masa dan Electron ini tidak dapat di pastikan dengan tepat di mana ia akan menetap. Zarah Electron ini ada di dalam jiwa manusia. Ini lah tenaga yang perlu kita ketahui. Ada rahsia yang tersembunyi yang kita belum fahami. Namun, Electron ini juga mempunyai pasangan ghaib nya atau "anti matter" yang di namakan "positron" ini. Ini menjadikan kajian electron ini lebih rumit dan perlu di teliti amal kelakuan nya. Electron mempunyai tenaga yang jadikan "graviti", "electromagnetic"  dan "interaksi lemah". Hawa "nafsu" kita mempunayi sifat kelakuan electron ini yang di katakan tenaga negatif electrik.  

Namun, setiap tenaga yang negatif memerlukan tenaga positif untuk menganjurkan sesuatu kejadian. Proton adalah tenaga positif di dalam tubuh kita dan di sini ingatan "iman" di selengarakan. Tenaga posistif ini perlu bergabung dengan tenaga neutron di mana "akal" itu memihak. "Akal" bersifat neutral kerana akan salurkan informasi atau kudrat nya kepada hawa "nafsu" dan ingatan "iman" untuk bertindak. Formulasi asas ini di mana kita manusia bergerak melakukan sesuatu untuk buat "pilihan" dan cari "peluang" kesempatan di arena hidup kita ini. 

Kepercayaan yang kita sangka berlaku sebenar nya tidak pernah berpihak kepada kebenaran. Ini kerana kognisi tangapan di otak kita berlaku dengan percikan "dopamine" oleh neuron di bahagian otak untuk bertindak dengan emosi perasaan dan kesedaran mental. Seperti mana "akal" itu tidak juga memihak kepada kebenaran dan ini menjadi tugas berat ingatan "iman" untuk mentafsir hakikat kebenaran dengan "ilmu" yang di cari dari informasi maklumat. "Akal" akan selalu membuat perbezaan dari ukuran pengetahuan nya yang di simpan memori ingatan "iman" di mana "keyakinan" itu seperti satu "gerobok" atau "hard disk" yang menyimpan fail "ilmu" yang di guna pakai.    Ingatan "iman" hanya satu institiusi di mana prinsip kehidupan itu di pamirkan.

Hakikat kebenaran bukan sesuatu yang di percayai. Kita juga boleh percaya kepada sesuatu yang tidak benar dari keshahihan nya. Mungkin "ilmu" yang kita terima tidak pernah di teliti atau di siasat dengan penyiasatan yang rapi untuk di peluk dengan keyakinan. Tangapan ini hanya satu impian yang kita terima sebagai pedoman yang telah di pilih. Mungkin memilihan itu di anjur oleh desakan hawa "nafsu" yang di katakan "buta" dimana "iman" yang "bisu" tidak membantah apabila "akal" yang "pekak" meyalurkan maklumat itu.

Jika ada percangahan pendapat yang di terima dari informasi maklumat, ingatan "iman" ini akan tergugat dengan kerunsingan untuk mencari seimbangan di mana timbangan "akal" di gunakan untuk mengukur jarak kebenaran dengan kefahaman. Kognisi (Cognition) di otak ini adalah proses memori yang mencari kefahaman, menyelesaikan masalah, pembelajaran, mencari sebab dan buat keputusan. 

Apa yang kita terima pakai sebagai prinsip hidup perlu di kaji selidik untuk dapatkan tujuan yang menghala pada hakikat kebenaran. Tuhan memberi kita "agama" untuk di jadikan pedoman hidup yang perlu kita cari "isi" panduan nya. Sebab kita di jadikan dengan tenaga hayat yang "negatif dan positif" untuk di gaul dengan satu ramuan yang di "isi" kesedaran "akal" yang suci dan tulus ikhlas. Jangan sampai kita di pengaruhi oleh anasir yang mempunyai kepentingan untuk menyesatkan kita. Kita perlu tahu mengunakan "perkakas" yang betul untuk buat perkerjaan membina jati diri. Menara diri yang kita bangunkan perlu ada asas yang kukuh agar tidak roboh apabila di gugat dengan anasir bencana alam.